الإستهزاء بالشعائر الدينية.. بين الهمز واللمز

قال تعالى{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب }

المقصود من الأضحية غُيب عندنا بشكل كبير، فصارت كأنها عادة من العادات، وتقليد من التقاليد، ويتجلى ذلك في:
1) الافتخار والتباهي بين الناس فيها، فتجد البعض منا يتحدث( أنا اشتريت بكذا والآخر بكذا، وأضحيتي أكبر من أضحيتك…) بيد أن القصد بها التعبد المحض لله تعالى، قال عز وجل: ” لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم “
2) ادخار جلها: بيد أن السنة فيها: إهداء ثلثها والتصدق بثلثها، وأكل ثلثها، قال تعالى: ” فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير “
3) إلزاميتها: وربما اقترض الشخص قرضا حراما من أجل شرائها، رغم أنها ليست واجبة، وخاصة على من لم يقدر على شرائها.
4) السخرية والاستهزاء بصورها والتنكت بذلك، رغم أنها شعيرة من شعائر الله وجب تعظيمها واحترامها، قال تعالى:” ذلك ومن يعظم شعائر الله فهو خير له عند ربه”
فهذه بعض المظاهر، يتبين من خلالها تغييب مقصد التعبد لله تعالى في شعيرة الأضحية، ينبغي أن نصحح مسارنا في ذلك، وفقنا الله جميعا.


مما ينبغي ، وعدم الوقوع فيه والتنبيه عليه، ما يقع فيه كثير من الناس من سخرية واستهزاء بشعائر الدين .
ومن ذلك شعيرة :(عيد الاضحى ) هناك صور وفيديوهات ونكت ورسومات ….. تداول عبر المواقع
وقد يحصل من غير قصد ،إرسال ومشاركة هذه الرسائل والصور والنكت التي فيها تشويه وتمييع وتنقيص من هذه السنة، ودعوة للتخلي عن هذه الشعيرة بدعوى عدم القدرة .
وبذلك تكون قد شاركت في تحقيق أهداف إبليس وجنوده، وأسهمت في التقليل من شعائر الله، بدل تعظيمها .
فهذا من عمل الشيطان وتلبيس إبليس، وصنع أعداء الدين .
والقصد هو هدم العقيدة والتقليل من قيمة الدين ، والتشكيك في الثوابت، ونزع هيبة الشعائر من القلوب ، وإبعاد الناس عن التدين ….
وهذا ديدنهم إذا أرادوا كيدا.
يحاولون هدم الرموز ، وإسقاط هيبة الدين من القلوب، لأنهم يعلمون علم اليقين أن هدم الأمم والمجتمعات يبدأ بهدم رموزها ، والتشكيك فيها … والتقليل من عقيدتها وثقافتها وهويتها .
فتراهم ينكتون على الاستاذ والمتدين والمصلح والفقيه ، ويسلبونهم هيبتهم ومكانتهم الاجتماعية ، ودورهم في البناء والتنمية والاصلاح ، ويولولون ويقللون ويهونون ويلمزون كلما حلت شعيرة من شعائر الدين ( الصيام – الحج – الأضحى )..
وجب التنبيه هنا على الإنسان المسلم المضحي
أن لا يذكر سعر الأضحية في المجالس وعند الزملاء ولا يتضجر من الغلاء لأنه يذبحها تقربا لله .. والله يسمع كلامه ، بل عليه أن يقدمها بنفس طيبة لله ، .. فانشروها بارك الله فيكم وذكروا إخوانكم وأحبابكم فهذا وقتها..
تذكير:
بمناسبة قرب وقت الأضاحي ، إياك أخي المسلم أختي المسلمة من نقل أو كتابة أي نكت أو صور أو تعليقات ساخرة عن الأضاحي ، فهي شعيرة من شعائر الله ، قال الله تعالى في مُحكم كتابه:
.{ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب }

نصائح سيكولوجية للحصول على شخصيةمتزنة وسوية..

الحديث عن الشخصية، حديث ذو شجون، يختلف تعريف الشخصية، بإختلاف المقاربة التي تطرقت للموضوع، وعموما للحصول على شخصية متزنة، تعيش السواء، عليك بإتباع مايلي؛

1- الاعتناء بالمظهر الخارجي

فهو يعطي دفعة قوية وثقة أكبر وقدرة على التعامل بشكل أحسن، فالناس يحبون الشخص ذا المظهر الجيد والمرتب.

2- المشي بمعدل أسرع

يعطي شعوراً بأنك مهم ولديك أعمال يجب إنجازها، حتى لو لم يكن هناك أعمال ولكن المشي بمعدل 25% أسرع يعطي الشعور بالثقة.

3- وضع سجل امتنان ذاتي

واستبدال الأفكار السلبية بإيجابية. كل ليلة، وكتابة ثلاثة أشياء نجحت في تحقيقها أثناء اليوم لتعطي دفعة للأمام

4- التأمل للتخلص من الإجهاد وزيادة القوة العقلية

والتركيز على الوقت الحاضر، واغمض عينك، وتنفس بهدوء وتصور نفسك في مكان آمن، بدلاً من الخوف والقلق من المستقبل.

5- الجلوس في الصف الأول

والتخلص من المشاعر السلبية والخوف من أن يطلب أحدهم منك التعليق أثناء المحاضرات أو الندوات، والدخول في النقاش.

6- التحدث بصوت أعلى ونبرات واضحة

يخشى البعض التواصل في الجمعيات العائلية أو الاجتماعات، والتحدث بصوت منخفض وغير واضح، خشية أن يرى أحد خطأ في ما يقول، بالرغم من تقبل أغلب الناس لكلامه وشخصيته.

7-ممارسة الرياضة

لأنها تعطي جسماً قوياً وشكلاً أفضل، إضافة إلى تحسين الصحة والظهور بمظهر مشرق طيلة الوقت.

8- الاستقلال المادي

يضمن للأشخاص حق التصرف وحرية اتخاذ القرار، لذلك لا بدّ من تأمين مصدر دخل خاص بالشخص، يحول دون تبعيته وخضوعه لغيره.

9- الاهتمام بوضعية الجسد

اجعل ظهرك مستقيماً ورأسك مرتفعاً مع مواجهة عينيك في عيني الشخص الذي تحاوره فذلك يعطي ثقة أكبر بالنفس.

10- نجاحات

تذكر نعم الله عليك والنجاحات التي استطعت تحقيقها في السابق، إضافة إلى الشعور بالفخر وحث النفس على العمل أكثر لتحقيق ما تريد.

☑ # نفسياً

⁦1⃣⁩ لماذا أتعلق سريعا بالأشخاص؟

لأنك تعيش الفراغ طيلة الوقت، حياتك خالية من وجود الأحداث، ولا تجتهد بالمقابل من اضفاء أي معنى حول يومك. لا تصنع لنفسك اهتمام، ولا تنشغل بممارسة شيء تحبه، ولا تكرس وقتك بشيء يشغل تفكيرك وتسعى لتطويره.

لذلك أنت ترتبط بشدة بالأشخاص، فهم متعتك الوحيدة

⁦2⃣⁩ إن أكثر شيء يُحذر منه خبراء علم النفس هو أن تستمر في الصبر
على العلاقات المليئة بالألم و الإستفزاز وسوء الظن وتُحاول التعايش معها فصبرك عليها سيفتك بصحتك نفسياً وعصبياً وسيقتلك تدريجياً . الخبراء يعتبرون أن العلاقات السيئة هي العامل الأول الذي يُسمم
حياة الفرد .

⁦3⃣⁩ # نفسياً :
ﺃﻥ ﺍﻹﻛﺘﺌﺎﺏ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻞ ﻣﻦ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ..

4️⃣ # نفسياً
الرغبة في النوم الكثير هو تصرف طبيعي من النفس لتجنب الإحساس المتكرر بالوحدة والحزن…

⁦6⃣⁩ # الثقة بالنفس ~ !
ليست الاعتقااد بأن الجميع سيعجب بك
بل ” الثقة بالنفس ” هي اعتقادك
بأن إعجاب الناس أو عدمه لن يؤثر عليك !

⁦7⃣⁩‏ # نفسياً…
لا قيمه لبعض الرسائل والمحادثات إن لم يتم الرد عليها في نفس الوقت ، لان المشاعر التي كانت في تلك اللحظة لا تستمر دائماً لوقت متأخر …

8️⃣علم النفس يقول أنه لكي تنجح عليك القبول بما حدث لك في الماضي بدون ندم، والقبول بالحاضر بكل ثقة، ومواجهة المستقبل بلا خوف…

⁦9⃣⁩ اى مشاعر سلبية تكتمها بداخلك ستتحول بنسبة كبيرة الى مرض ..الحل عبر عن مشاعرك السلبية ابكى دون خجل واحترم حزنك وتقبله ..ثم اسمح له بالرحيل ..

0️⃣1️⃣ ‏# نفسياً:
ليس كل من يتجاهل أخطائك أو تصرفاتك السيئه غير مدرك أو بطيء فهم، فبعض الشخصيات المعطائة والعاطفية تتغافل عن زلات من تحب لكي لا تخسره..

اقوال الحكماء العظماء…(1)

1-لا تحب مثل الطيور ،
‏ عندما يجف الماء ، تطير بعيدًا.
‏ أحب مثل الأسماك ،
‏ عندما يجف الماء ، تموت.

2-ابحث عن الخير ، ابحث عن الحقيقة ، ابحث عن الجمال ، ولكن لا تبحث عن العيوب.

3-كن شخصاً جيدا ولكن لاتضيع الوقت في اثبات ذلك..

4-لديك خياران ؛ اختلق عذراً اواخلق نجاح

5-منافسك الوحيد هو ما كنت عليه بالامس فكن احسن منه …

6-عليك اتّباع أربعة خطوات لتحقق إنجازاً عظيما، وهي: اختر مِهنة تُحبها، امنحها أفضل ما لديك، اغتنم الفرص التي تلوح لك، وكن أحد أفراد الفريق

7-الإنسان الذي يمكنه اتقان الصبر يمكنه اتقان أي شئ آخر .
–اندرو كارنيجي

8-من الأفضل إن تمشى ببطء إلى الامام على إن تمشى مسرعاً إلى الخلف .
–ابراهام لنكولن

9-لا يوجد شئ صعب عملياً اذا قمت بتقسيمه الى أعمال صغيرة .
–هنري فورد

10-أكبر خطر هو عدم المخاطرة بأي شيء، في هذا العالم الذي يتغير سريعا إذا أردت ضمان الفشل المحقق فعليك فقط عدم المخاطرة.
–مارك زوكربيرج

11-لا يوجد انسان ضعيف بل يوجد انسان يجهل موطن قوته .
–ليو تولستوي

12-إذا لم تكن قويا بما فيه الكفاية، فستقلع عن تجربة أي شيء بسرعة، وإذا لم تكن مرنًا، لن تستطيع الوصول لحلول لما تواجهه من مشاكل ولو ضربت برأسك عرض الحائط.
–جيف بيزوس

13-كن دائماً الاصدار الاول من نفسك ، و لا تكن الاصدار الثاني من احد آخر .
–جودي جارلاند

14-يجب أن تثق بنفسك .. و اذا لم تثق بنفسك ، فمن ذا الذي سيثق بك ؟ .
–ارسطو

15-بعضهم يُهديك الحب رغم انك لم تُهدِه شيئاً ..

‏16-وبعضهم يُهديك الألم بعد أن أهديته كل شيء ..

‏17-وبعضهم يهبك السعادة وهو بعيد عن ناظريك

18-يجب ان تعمل في صمت ، و لا يجب ان يكون الصمت عملك .
–ليوناردو دافنشي

19-قد يشك الناس فيما تقول ، و لكنهم سوف يؤمنون بما تفعل .
–لويس كايس

20-النتائج الكبيرة تحتاج لطموحات كبيرة .
–جيمس شامبي

21-لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه.
–افـلاطون

22-الفرق بين الواقع و الحلم هو كلمة من ثلاثة أحرف (عـمل) .
–روجر فريتس

23-النجاح ليس نتيجة لعدم ارتكاب أي أخطاء، ولكنه نتيجة لعدم تكرار نفس الخطأ مرتين .
–جورج برناردشو

24-فكر بالأمس واحلم بالمستقبل لكن عش الحاضر.
–ستيف جوبز

25-لن تستطيع تغيير شكلك
‏لتصبح اجمل في عيون الناس !
‏ولكنك تستطيع التحكم باخلاقك و تجميل ادبك، تكون اجمل مارات عيون الناس.

26-لديك عائلة تحبك .. عدد قليل من الأصدقاء الجيدين .. طعام متوفر متى ماجعت .. وسقف فوق رأسك ..
‏إذاً أنت أغنى مما تعتقد .. فاحمد الله على كل حال .

‏27-ولعلك تبكي ، والله يُنادي ملائكته في السماء ليقضوا حاجتك .

هل تعلم أن…(1)

1- أن النقود مصنوعة من (القطن) .

2- أن الكرسي الكهربائي اخترعه (طبيب الأسنان) .

3- أن مضغ اللبان أثناء تقطيع البصل (يمنع الدموع) .
.
4- أن الشيكولاته تقتل (الكلاب)
.
5- أن الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز هو (الفيل) .
.
6- أنه من المستحيل قتل نفسك بواسطة (حبس النفس) .

7- ان المنبه الأقوى لمساعدة الإنسان على الاستيقاظ في الصباح هو (التفاح) وليس القهوه

8- أن عين النعامة أكبر من (دماغها)
.
9- أن البحر الأصفر يقع بين (الصين وكوريا) .
.
10- أن جميع الدببة القطبية تستخدم اليد (اليسرى) .
.
11-أن حجم (العيون) لا يتغير منذ الولادة .. ولكن حجمي (الأنف والأذن) لا يتوقفان عن النمو .
.
12- أن المخلوق الوحيد الذي ينام على ظهره هو (الإنسان) .

13- أن معظم الغبار الموجود داخل المنازل تكون نتيجة بقايا (الجلد الميت) الذي يسقط من سكانها .

14- أن الكوكب الوحيد الذي يدور مع حركة عقارب الساعة هو كوكب (الزهرة) .
.
15- أن ما بين 25% إلى 30% من سكان العالم (يعطسون) عندما يتعرضون للضوء فجأة

16- أن الصوت الذي لا يسمع له صدى هو صوت (البطة) .
17- أن حبات اللؤلؤ تذوب في (الخل) .

18- أن أصل كلمة ألماس (يوناني) ومعناه (لا يقهر) .
.
19- أن المقياس الذي يحدد قوة الزلازل هو مقياس (ريختر) والذي يحدد ما تحدثه الزلازل من دمار هو مقياس (مركالي) .

20; أن ذكر العنكبوت يسمى ب (الهيجمانة)

21- أن أعلى بركان في العالم يقع في الأكوادور بأمريكا الجنوبية وهو (كوتوباكس)
.
22- أن أعلى قمة في العالم هي قمة
(افيرست)في جبال الهملايا وسميت نسبة للجنرال المراقب للهند (جورج افيرست)
.
23- أن مكتشف البنسلين هو (الكسندر فليمنغ).
.
24- أن مؤلف كتاب القانون في الطب هو (ابن سينا) .
.
25- أن الحرب العالمية الثانية بدأت في (1/9/1939) وانتهت في (2/9/1945) .

26- أن مكتشف مادة التخدير بالكلوروفورم هو الإنجليزي (سمبسون) .

27- أن الحيوان الوحيد الذي يبكي إذا كان حزيناً هو (الفيل) .

28- أن اللقب الذي يطلق على الرجل الطويل هو (الطرماح) .

29- أن (الحوت) يستطيع البقاء تحت الماء دون تنفس لمدة (ساعة) .

30- أن الحيوان الوحيد الذي له (4) ركب هو (الفيل) .

31- أن (البعوضة) لديها أسنان تبلغ عددها (47) سناًّ .

32- أن (العقرب) إذا أحاط بالنار يلدغ نفسه حتى يموت .

33- أن الكائن الوحيد الذي يقدر أن يُخرج معدته إلى الخارج هو (نجم البحر) .

34- أن عدد الأسنان اللبنية (20) سنّاً وتبدأ بالبزوغ في الشهر (السادس) ، بينما عدد الأسنان الدائمة (32) سنّاً وتبدأ بالبزوغ في السنة (السادسة) من عمر الإنسان .

35- أن سبب تسمية ضرس (العقل) بذلك لأنه يبدأ بالظهور في سن الرشد
.
36- أنه يوجد بفم الإنسان ما يقارب (400) نوع من الأحياء الدقيقة.

أسرار نجاح شعوب الحضارات..جورج_كلاسون

اسم الكتاب : أغنى رجل في بابل

كان أركاد أغنى رجل في بابل.. وقد قصده أصدقاؤه القدامى الذين لم ينجحوا في الوصول إلى الثراء باحثين عن السر وراء الثراء،
وقد قام بمساعدتهم ومساعدة أهالي بابل وأخبرهم بأسرار الثراء بأسلوب شيق. إذا قرأت الكتاب فستجده مليئاً بالقصص التي تثري خبرتك

والكتاب يحتوي على بعض القواعد المالية التي يتسع المجال لذكرها :

1- إن ثروة الرجل ليست في كيس نقودة الذي يحملة , إذا إن كيس النقود المتخم بالمال سريعاً ماينفذ مالم يكن هناك مورد متجدد يعمل على إعادة ملئة ثانية .

2-التعليم نوعان : النوع الأول هو الأشياء التي نتعلمها ونعرفها , والنوع اﻵخر هو الممارسة التي تعلمنا كيف نكتشف مالانعرفه .

3- إن أفكار الشباب هي أضواء ساطعة تلمع بعيداً , تماماً مثل الشهب التي غالباً ماتصنع بريقاً في السماء , ولكن حكمة الشيوخ كالنجوم الراسخة التي تلمع ولا يتبدد نورها حتى إن البحارة يعتمدون عليها في تحديد وجهتهم .

4- لقد وجدت طريق الثراء عندما قررت أن أحتفظ بجزء من إيراداتي , وأنت أيضاً يجب أن تقوم بذالك .

5- كل قطعة ذهبية تدخرها هي خادم لك يعمل في صالحك , وكل قطعة نحاسية يكسبها هذا الذهب هي ثمرته الذي يمكن تكسب أيضاً من أجلك . فإذا أردت أن تصبح ثرياً فعليك أن توظف ماتدخره كي يكسب أكثر .

6- يجب أن تحتفظ بجزء من إيراداتك , ويجب ألا يكون هذا الجزء أقل من العُشر مهما كانت إيراداتك متواضعة .

7- إن الثروة مثل الشجرة تنمو من بذرة ضئيلة , وأول قطعة نحاسية تدخرها هي البذرة التي ستنمو من خلالها شجرة الثروة .

8- المرء الذي يتلقى نصيحة بشأن مدخراته من شخص ليس لديه أي خبرة في هذا المجال سيخسر كل هذا المدخرات ليثبت عدم صحة آرائهم .

9- الفرص الجيدة لاتأتي لأشخاص غير مستعدين لاستغلالها .

10 -ابدأ في ملء محفظتك :من كل عشر عملات تضعونها في محافظكم , أخرجوا تسعاً منها فقط للاستخدام وستجدون أن محافظكم قد بدأت في الانتفاخ فجأة .

11-تحكم في نفقاتك :لاتخلطوا بين النفقات الضرورية والرغبات الشخصية , فكل واحد منكم هو وعائلتة لديه من الرغبات أكثر مما تستطيع إيراداته أن تلبيها .

12- ادرسوا بتعمق تلك العادات المألوفة في حياتكم , ربما نجد أن هناك غالباً نفقات معينة مقبولة يمكننا تقليلها أو حتى التخلص منها بعقلانية .

13- أجعل شعارك : كل عملة نقدية لابد أن تنفق فيما يستحق ذالك بنسبة 100%

14- ضع ميزانية لنفقاتك الضرورية ولاتلمس العُشر الذي تضعه في كيس نقودك .واستمر في العمل بهذه الميزانية وعدلها دائماً حتى تتواءم مع احتياجاتك .

15- أن الميزانية ستساعدك في على الحصول على الأشياء الضرورية وتحقيق رغباتك الأخرى .

16-إعمل على إنماء ثروتك :إن المال الذي ادخرناه من إيراداتنا هو مجرد بداية , ولكن الأرباح الناتجة عنه هي التي ستنشىء ثروتنا .

17- إن الثروة تزداد بسرعة عندما تصنع منها إيرادات معقولة .

18- وضف كل مالديك من مال كي ينتج ربحاً يساعدك في تكوين مورد مالي ثابت خاص بك عبارة عن نهر من المال يتدفق بستمرار إلى حافظتك .

19-حافظ على ثروتك من الضياع :إن سوء الحظ له علامة مضيئة , إن المرء لابد أن يحافظ بقوة على المال الموجود , ومن الحكمة أن نحافظ أولاً على المبالغ القليلة ونتعلم حمايتها قبل أن يصبح في إمكاننا كسب مبالغ أكبر.

20- إن القاعدة الأولى في أستثمار المال هي حماية رأس المال .

21- قبل أن تستثمر مالك في أي مجال اطلع نفسك أولاً على المخاطر التي قد تكتنف الاستثمار في هذا المجال .

22-أجعل منزلك استثماراً مربحاً :إذا ماخصص أحدكم تُسع إيراداته ليقتات بها ويستمتع بحياته وإذا كان أي جزء من هذه الأجزاء التسعة يمكن أن يتم ا ستخدامه في استثمار مربح بدون أن يسبب ضرراً لطريقة معيشته فإن ثروته ستنمو بطريقة سريعة جداً .

23-اضمن دخلاً ثابتاً في المستقبل :إن الرجل الذي يكسب فائضاً متزايداً نتيجة لاستيعابه قوانين التعامل مع المال لابد وأن يعطي حيزاً من تفكيره لتلك الأيام القادمة ولابد أن يخطط لاستثمارات أو تدابير احتياطية تبقيه بأمان لسنوات عديدة .

24-زد من قدرتك على الكسب :لابد أن يُسبق الإنجاز بالرغبة في تحقيقه ورغباتك لابد أن تكون قوية و محددة , بالرغبات العامة هي مجرد أمنيات واهنة . إن الرجل الذي يتمنى أن يصبح غنياً فتلك غاية تافهه , أما الرجل الذي يرغب في كسب خمس عملات ذهبية , فتلك رغبة واقعية يستطيع أن يثابر حتى يحققها .

25- لابد أن يدفع الإنسان كل ماعليه من ديون مستحقة بأقصى سرعة ممكنة , وألا يشتري شيئاً لايملك المقدرة على دفع المقابل له .

26- إن الحكمة تكمن في أن نقوم بالدفع الفوري عندما نكون مقتنعين بصحة الصفقة التي عقدناها .

27- يأتي المال بسهولة وبكميات متزايدة لأي إنسان يقوم بإدخار مالايقل عن عُشر إيراداتة كي ينشىء ممتلكات من أجل مستقبل عائلتة .

28- يعمل المال بكد ورضا من أجل صاحبه الحكيم الذي يجد وسيلة جيدة لإنمائه مما يجعله يتضاعف .

29- يبقى المال في حماية صاحبة الحريص الذي يستثمره في إطار النصح الذي يقدمه له الرجال البارعون في التعامل مع المال .

30- سريعاً مايفر المال من بين يدي الإنسان الذي يستثمره في أعمال وأغراض لا يألفها أو لايوافق عليها من هم بارعون في الحفاظ عليه.

31- يفر المال من الإنسان الذي يجبره على جني إيرادات غير ممكنه أو يتبع النصائح المغريه التي يقدمها له المحتالون والمخادعون أو يعتمد في استثماره على خبرته المعدومة ورغباته العاطفية .

32- لكي يحصل الشباب على الثراء السريع , فهم غالباً مايقترضون بطرق غير واعيه وهم نتيجة لعدم امتلاكهم الخبرة ابداً , لايستطيعون إدراك أن الديون المتعذرة ردها تشبه الحفرة العميقة التي قد ينزلق المرء فيها بسرعة ويظل يكافح بلا جدوى ولأيام طويلة حتى يخرج منها .!

34- أسع إلى التعامل مع الرجال الذين حققت مشروعاتهم النجاح فربما يجني مالك الكثير إذا ما تم ذالك تحت إشراف من مهارتهم في استعماله, وربما تساعدك خبرتهم في حماية مالك.

35- إن ديونك هي أعداؤك.

36- إذا تعاملت مع كل مشترواتك نقداً ودفعت بعضاً مما تدين به , فهذا سيكون أفضل , فإذا لم تفعل ذالك فلن تتمكن من تقليل مديوناتك ولاحتى بعد ثلاث سنوات .

37- ابداً بتواضع .. واحترم العمل.

38- احتفظ بجزء من إيراداتك.

39- الحظ السعيد يأتي فقط لمن يعملون بنشاط لاستغلال الفرصة التي تتاح لهم.

40- الحذر القليل خير من الندم الكثير.
…..

قوانين في علم النفس…

  1. قانون الإرتداد:➥ إذا حاولت رؤية شخص تحبه جدا بكل ما تحمل الكلمة من معنى تفشل كل الطرق لرؤيته وعندما ينصرف عن ذهنك ستقابله صدفة حتما.
  2. قانون النقاء: ➲

إذا سعيت للشهرة عن طريق مساعدة غيرك لن تحصل عليها وإذا سعيت لمساعدة الناس زحفت إليك الشهرة طواعية.

  1. قانون التخاطر:➘ إذا فكرت في شخص مع توافق الموجات لمدة دقيقتين قبل النوم مباشرة فسوف يراك ذلك الشخص في منامه حتما.
  2. قانون الجذب: ➼

إذا صدقت فكرة وآمنت بها وأصبحت تشغل 80% من خيالاتك وأفكارك فإنك ستحققها في أجل لاحق لأن عقلك سينفذ ذلك بأي وسيلة.

  1. قانون المراسلات: ➷

إذا شعرت بالارتباك والضياع فجأة بدون سبب فأعلم أن هناك شخص يفكر فيك الآن ويريدك بشدة.

  1. قانون أولياء الله:➺

إذا شعرت معظم أحلامك( مناماتك) تتحقق فهذا يعني أنك تمارس عمل مخلص لله.

  1. قانون الإضطهاد:➟

إذا كان كل الناس الذين تقابلهم يغدرونك فأعلم أنك السبب في أفكارك التشاؤمية التوقعية.

  1. قانون التواصل مع الطبيعة:➭

إذا كانت حياتك صعبة وحظك عاثر ولكنك تملك إحساس كبير بالأمل لاتستطيع تفسيره فهذا يعني أن شيئا سيأتيك بالمستقبل وسيغير حياتك تماما

✔️🔴نفسياً :

‏١) نفسياً:
إذا أردت المحافظة على شخص ، لا تتعدى الخطوط الحمراء معه ولا تتدخل بخصوصيته أو تحاول التحكم بحياته كثيراً، مهما أعطاك من صلاحيات وحب!

٢) نفسياً:
السبب الذي يجعل بعض الأشخاص لا يشعرون أنهم يؤلمونك هو أنك تسامحهم دائماً .

٣) نفسياً:
التفكير الزائد بشخص مُعين يَجعل الإنسان يَربط كُل مايراه و كل ما يسمعه في اليوم بهذا الشخص !!

٤) نفسياً:
الأشخاص الذين ينتقدون كل كبيرة وصغيرة يعانون من مشاكل على مستوى الثقة في النفس وإن كانوا أصدقاء لك فهُم يؤثرون سلباً على نجاحك.!

٥) نفسياً :
مقارنة نفسك بالاخرين هي الخطوة الاكبر في هدم ثقتك بنفسك خصوصا لو كنت ترى السلبي فيك و الايجابي في غيرك .

٦) نفسياً :
وهم السقوط أضر علينا من السقوط نفسه، لأنه لو سقطنا لقمنا، لكن أن نظل واهمين خوفا من السقوط فتلك قيود ذهنية تأسرنا دون أن ندري .

٧) نفسياً:
الرغبة في النوم الكثير هو تصرف طبيعي من النفس لتجنب الإحساس المتكرر بالوحدة والحزن…

٨) نفسياً:
يعتبر البطن هو العقل الثاني للإنسان لتواجد كمية كبيرة جدا من الأعصاب فيه لذلك الإحساس بالخوف أو الألم العاطفي يجعلك تشعر بألم في بطنك .

٩) نفسياً:
بحسب علم النفس: النقاش مع شخص تحبه وتثق فيه مفيد جداً في تخفيف التوتر والاكتئاب ويمنحك ثقة كبيرة في نفسك ..

١٠) نفسياً :
‏لا يمكنك تغيير شخص لا يرى مشكلة في تصرفاتة .

١١)نفسياً :
“يكون الناس عادة أكثر صدقاً حين يكونون متعبين، لذا تحدث الإعترافات الصريحة في محادثات الليل المتأخرة.”

الربا والتفكك الأسرى أية علاقة؟

الربا والطلاق أية علاقة؟

الربا قنبلة تأتي بها من البنك وتفجرها في بيتك، فتطرد من حياتك كل شيء جميل، وتمحق البركة من الطعام ومن الأولاد ومن الصحة ومن الشعور بالسكن بل حتى من العلاقة الزوجية، ويتحول البيت إلى ميدان من ميادين حرب الله ورسوله ، كما قال تعالى {فأذنوا بحرب من الله ورسوله} فما تراه من مشاكل وخصام وتشتت شمل وعقوق أبناء وخلاء بيت، ما هو إلا جزء بسيط من هذه المعركة التي أقدمت عليها بكلتا يديك، حين حملت تلك الأفعى الصغيرة التي تسمى فوائد، وأدخلتها بيديك إلى بيتك، فأكلت البركة وأكلت الصحة وأكلت الراحة وأكلت الرضا وأكلت التفاهم، وحولت البيت إلى مكان كريه، تمشئز وأنت داخل إليه…
استوقفني مرة شرطي في مدينة مرتيل، ولما عرف طبيعة عملي بدأ يحكي لي بحرقة أنه كان في بيت إيجار يعيش حياة هانئة مع زوجته وأطفاله، فلما انتقلوا إلى بيتهم الجديد الذين اقتنوه بالحرب مع الله ورسوله، تحولت حياتهم إلى جحيم، وضاقت معيشتهم وذهبت البركة من الراتب، واشتد الخلاف حتى صار لا يطيق الدخول إلى البيت، قال لي بالحرف الواحد: ندمت ندامة العمر على هذه الخطوة وليتني أعود إلى بيتي القديم، نصحته أن يبيع البيت ويتحلل من الحرام، ووعد أنه سيفعل، أسأل الله أن يوفقه…
إن المؤمن الذي يؤمن بأن القرآن كلام الله، يقرأ العرض الملصق على واجهة البنك هكذا “احصل الآن على حرب مع الله ورسوله بفائدة 2% فقط” ، ولذلك فإن الميزان عنده واضح، الربا أخطر من كل الذنوب، فمهما كان محتاجا إلى المال فإنه لن يسرق بدعوى الحاجة، وكذلك لن يرابي من أجل الحاجة.
جاءني مرة شخص يريد أن يحصل على قرض لأنه يريد امتلاك مسكن، ويخاف على أولاده إن مات وهم في بيت إيجار، فقلت له، لدي رأي أفضل من ذلك، ادخل إلى مكتب مديرك وتسلل إلى الخزنة وخذ منها 25 مليون، فالسرقة أقل من الربا، فقال لا يمكن، فقلت له كيف تجرؤ على الربا إذن؟ وبينت له أن الرزق بيد الله، وأن الله أمرنا باتخاذ الأسباب الشرعية وأن صلاحنا هو سبب حفظ أبنائنا، كما قال تعالى {وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا} فجعل التقوى سبب حفظ الأبناء، وحين انتهيت إلى هذه النقطة ارتاحت نفسه وعدل عن رأيه.
لست هنا لأبين الحكم الشرعي فهو معروف، ولكن بصفتي مستشارا أسريا فأنا هنا أبين سببا مهما من أسباب تشتت الأسرة وحصول الطلاق، فكثير من الناس ينظر إلى الأسباب الظاهرية وينسى الأسباب الخفية، وكثير من الحالات التي تزورني في المكتب أنصحهم بالتراجع عن قرار الربا والتخلص من البيت الربوي، وأن تلك الأفعى هي سبب ما هم فيه صراع، فبيت الربا لا بركة فيه، من البيت وحصول المحق الذي وعد به القرآن {يمحق الله الربا ويربي الصدقات} فمهما أنفقت ومهما تعبت ومهما ربيت، لن يكون مآل بيتك إلا التشتت والدمار، أقسم لك على ذلك…

طاعون_الربا

البركة_سعادة

المستشار الأسري د حامد الإدريسي

التفكك الأسرى، مظاهره، أسبابه، نتائجه وسبل الوقاية منه…

بجد.. وحزن..!
اعلم صديقي رعاك الله أني لا أتحرك على مواقع التواصل الإجتماعي ( الفيسبوك أو اليوتوب) إلا مخططا ومفكرا.. ولله الحمد..!
فلعلك تسأل: ما الذي يدفعني إلى هذه التدوينات مؤخرا عن الزواج..؟
تدوينات تبدو الطرافة واضحة في صياغتها.. لكن تحتها ألم كبير يعصر قلبي ويدك نفسي لكثرة الشكاوى والمظالم التي تصلني عبر وسائط التواصل الاجتماعي..
شباب طالما رجونا زواجهم ودعونا لهم باليسر فيه.. فلما أقبلوا.. إذا بعواصف هوجاء تحطم أحلامهم الجميلة.. أتألم لأني أكون حريصا على مشاركتهم البهجة فأحضر مناسبات زواجهم وألقي كلمة سعادة وحبور بين الضيوف.. وتكون من أسعد أوقاتي.. فما تلبث أن تمر شهور قليلة حتى يتحطم المركب ويغرق الجميع.. أتألم لأنني لا أفتأ أحرض الشباب على الزواج ليحصنوا أنفسهم ويقبلوا على حياة الجد والمسؤولية.. لكني أصدم بأخبار الخصام ومسلسل الطلاق.. أحيانا كثيرة تكون الأسباب تافهة لا تستحق إهدار الزواج.. وأحيانا تكون المشاكل عويصة معقدة..
أخاف أن يهجر الشباب فكرة الزواج نهائيا بسبب فشل التجارب الأولى.. فيتكرس ما خفناه من عزوف عن الزواج وضياع للأبناء والبنات..
دع عنك قصص الكهول والشيوخ الذين يغرقون في مشاكل أسرية بآخرة من أعمارهم.. وعندي منها عشرات وعشرات..

هذه بسمات في تدوينات ليقبلها الأعزاء وليستسيغها الأصدقاء.. لكن تحتها جمر من الحرقة والحسرة يشتعل حينما يبكي أمامي أبنائي الشباب وهم يرون أحلامهم الجميلة تتطاير في مهب الريح..
كل تدوينة تقرأها مبتسما.. سمعتُ فيها حكاية مبكية..!
فالله المستعان.. وهو الهادي إلى سواء السبيل..

هل هو حزن على آيا صوفيا، أم تعبير عن الإسلاموفوبيا؟!

ومضات

هل هو حزن على آيا صوفيا، أم تعبير عن الإسلاموفوبيا؟!

بقلم: أ. د. أحمد الريسوني

منذ أن تقررت إعادة المسجد الكبير، أو المسجد المقدس، (المعروف أيضا باسم آيا صوفيا)، بمدينة إسطنبول التركية، إلى أصله وإلى سابق عهده قبل 1932، تفجرت موجة من الغضب والاحتجاج والتشنيع، عبرت عنها بعض الكنائس المسيحية، وبعض الدول الغربية، يتبعهم كالعادة بعض منافقي العرب.. ومن عجب أن تنضم إليهم في ذلك منظمة اليونسكو، التي يفترض فيها الحياد في القضايا الدينية والسياسية..

الخطوة التي اتخذها القضاء التركي والرئيس التركي، ليست تحويلَ كنيسة إلى مسجد، كما يذكر البعض، ولا هي تحويل كنيسة إلى متحف، ولا هي إغلاق كنيسة، وإنما هي عبارة عن تحويل مسجد معطَّـل إلى مسجد مفعَّل. فماذا يضير المسيحيين وكنائسَهم في ذلك؟ وماذا يضرهم أن يتحول مبنى آيا صوفيا من مرفق سياحي إلى مكان يعبد فيه الله ويذكر فيه الله؟ وهل أرباب الديانة المسيحية يفضلون بقاء آيا صوفيا للسياحة والفرجة، على فتحه لعبادة الله تعالى وتلاوة القرآن؟!

مسجد آيا صوفيا، إسطنبول، تركيا

القرآن الكريم ذكر دور العبادة المختلفة، فأشاد برسالتها وبحق الدفاع عنها، ما دامت يعبد فيها ويذكر فيها الله تعالى، قال عز وجل: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} [الحج: 40].

كان الأَولى بالمسيحيين أن يعبروا عن ارتياحهم لكون المبنى سيعود إلى طبيعته الدينية ووظيفته الأصلية؛ وهي العبادة والتربية والتعليم..

وأما تحويل (آيا صوفيا) من كنيسة إلى مسجد، فذلك حدثٌ مضى عليه أكثر من خمسة قرون ونصف، والمفروض أن الغضب اليوم موجه إلى تركيا المعاصرة، وإلى الرئيس أردوغان، وليس إلى الدولة العثمانية والسلطان محمد الفاتح. والذي وقع اليوم ليس أكثر من إعادة فتح المسجد وإعادته إلى وظيفته. وهذا لا يستدعي غضبا ولا اعتراضا من أحد، خاصة وأنه مسألة تركية داخلية محضة. فلماذا هذه الوصاية، وهذه العقلية التحكمية العدوانية؟!

أما لو أردنا العودة إلى مسألة تحويل الكنيسة إلى مسجد، فهذا سيقودنا إلى مراجعات ومحاكمات تاريخية لا أول ولا آخر لها.. وعلينا حينئذ أن نفتح ملفات المساجد الأندلسية، ومساجد صقلية، ومساجد روسيا، ومساجد يوغوسلافيا..

ودون أن نذهب بعيدا فقد أغلقت فرنسا في السنوات الأخيرة فقط حوالي خمسين مسجدا.. وهذا دون أن نوجه أنظارنا نحو الهند والصين وبورما..

ونسأل المعترضين الغاضبين على إعادة فتح مسجد آيا صوفيا: يا تُرى، لو أن تركيا حولت آيا صوفيا من متحف إلى مسرح، أو سينما “عالمية”، أو دار أوبرا، أو ملعبا لمصارعة الثيران.. هل كنتم ستغضبون؟ أو ستصمتون؟ أو ستصفقون؟!

وأما الذين يتباكون على “التراث الإنساني” الذي “ستحرم منه البشرية”، فيقال لهم – وهم يعلمون ذلك- إن المبنى سيبقى كما هو، أو سيصبح أفضل مما هو. وأما المعروضات الفنية والأثرية والتاريخية الموجودة فيه فستعود إلى أماكنها المناسبة لها والأليق بها. وأما التراث العمراني، فأكثره تم تشييده باسم المسجد وبفضل المسجد، وما شيد للكنيسة، فهو في محل الصيانة التامة.

فكفى من التضليل والتلبيس، وقولوا صراحة: نحن ضد الإسلام، وضد الصلاة، وضد القرآن..

تركيا الآن سادس قوة عسكرية عالمية
وثاني عشر قوة اقتصادية عالميا
والأولى في السياحة
والأولى في النقل الجوي
وبها أكبر مشفى عالمي
واكبر مطار عالمي
واكبر اسطول جوي مدني
واكبر جيش أوربي
واكبر نمو بعد الصين
والرئيس أردوغان احتل أمس أكبر شخص مؤثر في العالم في تويتر..،،
قواعد تركيا العسكرية موجودة في شمال قبرص وقطر وشمال سوريا والعراق وغرب ليبيا والصومال والراس الاخضر..،،
لعلمكم عدد حفظة القرآن نصف مليون تركي.
وراتب الامام اكبر من راتب استاذ جامعي والمساجد تشجع الاطفال على الصلاة بشراء الدراجات..،،
واول اذان في رمضان الماضي للافطار كان بصوت اردوغان هو من أذن في اسطنبول..
لاتصدقو تشويه بعض الدول لاردوغان فقد شوهو الكثير من المصلحين قبله وركزو على السلبيات وانخدع الكثير بكلامهم (تحيه لأردوغان واسرته الطيبون)

أبيات من بحر الطويل كتبتها ابتهاجا لفتح مسجد ايا صوفيا باسطنبول نسأل الله ان يعيد للامة كل شبر من أرضها المغتصبة

  أَيَا صُوفِيَا حَان اللِّقَاء فَهللي  
                           وَ للرَّاكِعِين الساجدين  تَجَمَّلِي 
  ثَمَانُون عَامًّا لِلْفِرَاقِ وَنَيِّفٌ 
                             يُرَى وَجْهُكِ الْبَرَّاقُ دُون تَهَلُّل 
  سِنِينٌ عِجَافٌ لَم يُرَى فِيكِ راكع 
                            وَلَا ذَاكِرٌ بَيْنَ الْأَسَاطِينِ يَخْتَلِي 
 فَهَا قَدْ أَتَي نَصْر الْاله فَرَتِّلِي 
                               لِتَعْلُوَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبَجَّلِ
  وَقُولِي لِأَهْل الْفِسْق مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ 
                            فَظُلْمَةُ لَيْلِكُمُ تَزُول وَتَنْجَلِي  
 وَيُرْفَعُ اسْمُ الله فِي كُلِّ مَوْطِنٍ 
                                بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ المُذَلَّلِ 
   أَيَا أُمَّة تَرْجُو مِنْ الله نُصْرَة
                               فَدُونَكِ دِين الله وَالْجُهْد فابْذُلِي 
 وَلَا تَهْجُرِي ذِكْرَ الْإِلَهِ وَوَحْيه 
                                  فَتَنْهَزِمُ الْأَرْوَاحُ مِنْك وَتُخْذَلِي 
 وَلَا تَنْسَيِ المَسْرَى يعاني بِأَسْرِه 
                             حِصَار الْيَهُود الغاشمين الْمُطَوَّلِ 
 فَوعْدُ الإله لَنَا بتحريره يوما
                              سيأتي ودين الله يسمو ويعتلي 
  فَيَا رَبَّنَا عَجِّل لِأُمَّة أَحْمَدَا 
                               بِتَحْرِير أَقْصَاهَا وَنَصْرٍ مُجَلْجِل

أخوكم محمد كماوي

الطريقة المنهجية في تعلم العلوم الشرعية..

الطريقة المنهجية في تعلم العلوم الشرعية

بقلم فضيلة الأستاذ عبد السلام أجرير الغماري حفظه الله تعالى.
كثير من طلبة العلم الشرعي المبتدئين يسألون عن الطريقة المثلى في تحصيل العلوم الشرعية، ولا شك أن معرفة المنهج في التحصيل أمر بالغ الأهمية، بل العلوم الشرعية لا يحصلها الطالب إلا بمنهج علمي رصين يجمع بين الأصالة والعلمية والتدرج في الطلب.

وفي هذه الورقات سوف أذكر الطريقة المرضية في كيفية التدرج في العلوم الشرعية، وجل معالم هذه الطريقة مأخوذة مما كان عليه التعليم العتيق سابقا في المغرب، (قبل أن يُدمج في وزارة الأوقاف فتتغير برامجه)، وهي نفسها أفضل طريقة في التدرج في تعلم العلوم الشرعية، حسب ظني.

1- كيفية أخذ الفقه:
أول ما يُستحسن البدء به في الفقه المالكي هو حفظ “منظومة ابن عاشر” حفظا تاما، مع مطالعة شرحها المختصر المسمى “مختصر الدر الثمين” للعلامة محمد بن أحمد ميارة الفاسي، وهو شرح موجود ومتوفر في المكتبات. وأصل هذا المختصر أنه في ثلاثة أجزاء، ولكن اختصره صاحبه لتبسيط الفقه للطلبة المبتدئين.
ومن درس منظومة ابن عاشر بأي شرح آخر فهو حسن، وخاصة الشروح الجديدة المعاصرة، فهي أكثر تفهيما للمبتدئ.
وبعد ختم شرح متن ابن عاشر، يُستحسن التدرج في الفقه المالكي بدراسة كتاب “الرسالة” لحجة الدين أبي عبد الله بن أبي زيد القيرواني، وهي الملقبة ب”باكورة السعد”، فيدرسها الطالب بأحد شروحها، ويكفيه فيها كتاب “الثمر الداني” لصالح عبد السميع الآبي الأزهري، وهو مختصر.
أما من أراد التوسع قليلا فعليه ب”الفواكه الدواني في شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني” للعلامة النفراوي المالكي.
ثم بعد ذلك يستمر التدرج في الفقه المالكي لدراسة “مختصر” شيخ الشيوخ العلامة خليل بأحد شروحه، وأكثر الشروح قبولا واعتمادا هو المسمى ب”الشرح الكبير” للإمام الدردير، والأفضل أن يكون هذا الشرح بحاشية العلامة الدسوقي.
وبعد هذا يكون الطالب قد أصبح ملما بجميع فروع الفقه المالكي، فيكون من المنهج العلمي الرصين أن يدْلِف إلى الخلاف العالي في الفقه الإسلامي، وهو نوع من الفقه يذكر الخلاف بين المذاهب ويذكر أدلة كل مذهب، وفي الغالب يتم البدء في هذه المرحلة بكتاب “بداية المجتهد ونهاية المقتصد” للفقيه الفيلسوف ابن رشد الحفيد.

فمن قرأ هذه الكتب بهذا الترتيب، واعتنى بها جيدا، كان فقيها، ومن زاد بعد ذلك كتبا أخرى فله خير ما زاد، ومن أراد التبحر ليصل إلى درجة الفقيه الفهيم المتبحر، فعليه خاصة بالكتب الفقهية المالكية الذي عُنيت بالدليل والمناقشة والحجاج ،ككتب القاضي عبد الوهاب البغدادي، و”التوضيح” للشيخ خليل (صاحب “المختصر”)، و”التبصرة” للخمي، و”شرح التلقين” للمازري، و”البيان والتحصيل” لابن رشد الجد، و”المقدمات الممهدات” له أيضا، و”القبس” لابن العربي، و”مناهج التحصيل” للرجراجي، وغيرهم كثير جدا…

دون أن نغفل ضرورة الاطلاع على القضايا المعاصرة، والنوازل الحديثة، والبحوث التي تُنجز في هذا الوقت المرتبطة بالواقع، حتى لا ينفصل الفقيه عن واقعه.

2- كيفية أخذ علم أصول الفقه:
أما في علم أصول الفقه، فأول شيء يُستحسن البدء به هو الحفظ عن ظهر قلب لمتن يُسمى “الورقات” لإمام الحرمين الجويني، (والحفظ في هذه الفترة الأولى من الطلب مهم جدا لمن استطاعه، وقد عرفنا قيمته بعد ذلك). و”الورقات” كتاب صغير مختصر جدا. لذلك لا بد من شرح له، وقد شرح الكثير من العلماء كتاب “الورقات”، ومن أجود شروحه شرح الإمام الحطاب المالكي المسمى “قرة العين في شرح ورقات إمام الحرمين” وهو مقدم لأن صاحبه مالكي.
ومن أجود هذه الشروح أيضا شرح ابن الفركاح الشافعي.
وبعد الانتهاء من “شرح الورقات”، يُسحسن الانتقال إلى الكتب اللصيقة بالمذهب المالكي في علم الأصول، وأفضلها “نشر البنود بشرح مراقي السعود” لعبد الله بن إبراهيم الشنقيطي، وكذا “مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول” للشريف التلمساني المالكي.
وبعد هذا الحد، لا بأس أن يستزيد الإنسان من دخائر علم الأصول، فيرجع إلى كتاب “جمع الجوامع” للإمام السبكي مع شرح من شروحه، ك”البدور اللوامع في شرح جمع الجوامع” لليوسي.

ثم بعد ذلك يُستزاد من كتب الأصول الأولى، ككتاب “البرهان” لإمام الحرمين الجويني، و”المستصفى” لحجة الإسلام للغزالي… فهي أصل لكتب أصول الفقه.

3- كيفية أخذ علوم اللغة العربية:
أول شيء يُستحسن البدء به في علم النحو هو حفظ المتن المسمى “الآجرومية” لأبي عبد الله الصنهاجي المغربي المشهور ب”آجروم”. وهي كمتن غير كاف، لذلك لا بد من شرح لها، ولها شروح كثيرة، أهمها شرح الأزهري، ولكنه قديم وصعب العبارة، فيُستحسن البدء بكتاب حديث مبسط مثل كتاب “التحفة السنية” للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد.
وبعد دراسة شرح الآجرومية، يأتي دور منظومة “ألفية ابن مالك” في النحو مع أحد شروحها الميسرة، ك”شرح ابن عقيل”، ومن ختم الألفية دراسة وفهما ألمّ بجل قواعد النحو والصرف.
وبعد “شرح ابن عقيل” يأتي في الرتبة الثانية “شرح المكودي” على ألفية ابن مالك بحاشية الحاج بن حمدون. ثم “شرح الأشموني” على ألفية ابن مالك… ثم بعد هذا يكون بداية التبحر والتوسع، فينظر الطالب في كُتب ابن هشام في النحو واللغة، ككتاب “مغني اللبيب” وكتاب “قطر الندى”… ثم تكون النهاية في الدراية في النحو واللغة بقراءة كتب الأقدمين ك”الخصائص” لابن جني، و”الكتاب” لسيبويه…

أما في علم البلاغة، فيكفي دراسة الكتاب المسمى “الجوهر المكنون في ثلاثه فنون” للأخضري، فهو جامع ومهم في بابه.

4- كيفية أخذ علم مصطلح الحديث:
أما مصطلح الحديث فيُستحسن في البداية البدء بكتاب “شرح نخبة الفكر” للحافظ ابن حجر. وأظن أنها تكفي المبتدئ.

وبعد ختام شرح النخبة، يُستحسن التدرج في العلم، فيُدرس مثلا أي شرح ل”ألفية العراقي” في الحديث”، كالشرح المسمى “فتح المغيث” للحافظ السخاوي.

5- كيفية أخذ علوم القرآن والتفسير:
قد يغني الطالبَ المبتدئ في علوم القرآن كتابٌ واحد فيه، وهو “مناهل العرفان في علوم القرآن” للإمام الزرقاني.

أما التفسير، فلا إشكال فيه بعد تحصيل هذه العلوم، فهو يتوقف على كل ما ذركنا؛ لذلك يكون تأخيره في التدريس من المنهج الرصين. وأجود التفاسير الآن وأفضلها هو التفسير المسمى ب”التحرير والتنوير” لشيخ الإسلام الطاهر بن عاشور؛ لأنه جامع لما قبله، ملم بما في عصره. ولكن نظرا لكبر حجمه، فيُستحسن البدء ببعض التفاسير الميسرة، مثل “صفوة التفاسير” للعلامة محمد علي الصابوني.

6- كيفية أخذ علم العقيدة:
في علم العقدية يكفي في الأصول الكبرى والعامة مطالعة وقراءة “العقدية الطحاوية” التي أجمعت عليها الأمة بالقبول.
ولمن أراد التمرن على علم العقيدة ومعرفة أهم قضايا علم الكلام، فعليه أولا مطالعة “مقدمة ابن عاشر” مع شرح معتمد لها.
وبعد العقيدة الطحاوية وشرح مقدمة ابن عاشر العقدية، يُستحسن قراءة كتاب “شرح جوهرة التوحيد” للإمام الباجوري.

ومن أجود ما كُتب في عصرنا في العقيدة وربْطها بالواقع كتاب “كبرى اليقينيات الكونية” لمحمد سعيد رمضان البوطي.

7- كيفية أخذ علم مقارنة الأديان:
في مقارنة الأديان بمفهومها العصري والحديث، يكفي للمبتدئ مطالعة كتاب “بحوث في مقارنة الأديان” لمحمد الشرقاي. (لم أعثر له على رابط).

أما في مقارنة الأديان بمعناها القديم والأصلي (على الطريقة الإسلامية التي تمتاز بالجدال والحجاج…)، فأحسن ما ألف في الباب كتاب “الفصل في الملل والنحل” لابن حزم الأندلسي. وهناك كتب أخرى أقل منه دقة وإلماما، مثل كتاب “الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح” للشيخ أحمد بن تيمية.

8_ كيفية أخذ علم المنطق:
جرت العادة في التعليم العتيق أن تكون البداءة في دراسة المنطق الصوري بنظم عبد الرحمن الأخضري المسمى “السلم المنورق في فن المنطق”، وهو في الحقيقة نظم يعتبر فيما ذكر غير واحد نظمًا لكتاب “إيساغوجي” أو المدخل لفورفوريوس الذي يعتبر أساس المنطق الصوري.
ولعل أجود شروح “السلم” شرح الشيخ القويسني.

فهذا أهم ما يُنصح به في طريقة تلقي العلوم الشرعية على سنن التدرج، وهناك علوم أخرى لم أدخلها في الكلام؛ لأن جلها غير أساسي، وإنما يأتي بالتبع، كالسيرة النبوية، والتاريخ، والآداب، والشعر،… فهذه كلها مكملة، ولا يحسن البدء بها وترك الأهم منها.

والله تعالى أعلم، وهو الموفق للخير والهادي إلى الصواب.